ABALIA MARIJUAN, ANDREA / ALONSO SANZ, M. AMPARO /
Educar, acompañar a través del arte en igualdad. Reflexiones desde la práctica educativa, de mediación y arteterapéutica. El feminismo como hermenéutica de la sospecha. La construcción de la violencia cultural. La violencia simbólica. Desmantelando la neutralidad · Las canciones como espacio seguro para desarrollar una mirada crítica hacia el sexismo. 1. Marco teórico-conceptual. El análisis musical con perspectiva de género. Las canciones no son (solo) su letra. Descripción de la propuesta didáctica · Espejito, espejito, ¿quién soy? Viñetas coeducativas a partir de la subversión y el alter ego. Metodología. Estrategia pedagógica · Mujeres compositoras. Un proyecto educativo desde la justicia cognitiva social. Hacia la construcción de una nueva epistemología. De la constatación de la evidencia a la reflexión y pensamiento crítico. Segunda fase de la propuesta didáctica. Algunas reflexiones de los estudiantes · Glosario visual sobre diversidad afectivo sexual. La fotografía en la construcción de la identidad . De cómo crear una población universitaria más sensible. El artivismo para la sensibilización en contextos universitarios. El poder de las imágenes en la mediación artística · Educación musical desde una perspectiva de género: propuestas de reflexión y creación desde la biografía sonora . Aproximaciones teóricas a la práctica. La música en la construcción de identidades y estereotipos vinculados al género. Experiencias creadoras deconstructivas · La discriminación algorítmica: retos para la coeducación en la sociedad del big data. ¿Cómo se construyen los modelos de la ciencia de datos? Algoritmos, la importancia de los datos · ¿Cuáles son los estereotipos algorítmicos? Identificando algunos ejemplos. Conquistar la igualdad hoy. Internet feminista y el feminismo de datos, un cambio de paradigma en torno a la ciencia de datos.
Los estímulos sonoros y visuales que recibimos desde la primerainfancia intervienen de forma significativa en la percepción del mundo y en la propia construcción de la identidad. En una sociedadpredominantemente androcéntrica, estas impresiones, que suelenadquirirse desde la imitación y la repetición, contribuyen a laasimilación y reproducción de identidades sociales normalizadas.
Esta tendencia homogeneizadora se acentúa en la eratecnológica de los nuevos medios virtuales y la inteligenciaartificial; niños y niñas están expuestos constantemente aestereotipos sexistas y roles de género que limitan su individualidady sus expectativas vitales, y esta realidad no es ajena al contextoescolar. Es necesario, por tanto, proporcionar estrategias paradescodificar estos mensajes y cultivar la transformación delpensamiento y la libre identidad, el respeto y la solidaridad.
La educación artística proporciona herramientas para desarrollar la experiencia sensible, la inteligencia creadora y crítica, y elautoconocimiento, posibilitando la generación de un conocimientocompartido vivo y plural, que se nutr
